АЛО ШИБАЛИЋУ! Попишам ти се у пиво да добије на квалитету! (видео)

Бир-фест, који се одржава у току Богородичиног поста, посетио је иузурпатор трона Епаргхије рашко – призренске Тедосије Шибалић, преносе српски медији.

Врло усхићено али истичући то у први план, већина срских медија пренела је вест да је фестивал у Београду, Бир – фест који се одржава прве недеље Богордичиног поста, посетио и Теодосије Шибалић који је за ту прилику дошао из неканонске управе ЕРП у Грачаници а појавио се у друштву директора Канцеларије за Косово и Метохију. Разлог доласка је промоција пива које се од недавно производи у манастиру Бањска на северу Косова и Метохије.

Разврат који се на овај начин промовише, није забележен у историји Српске православне цркве до сада. Овај скандалозни и дубоко анти-хришћански потез, осмишљен је и директно уперен ка одвраћању Срба од православне вере, њиховом раслабљењу и гашењу националног осећања које се јавља при помену Косова и Метохије. Без сумње Теодосије, дугогодишњи сарадник албанских сепаратиста са КиМ који је пучем извршеним 2010. године а уз помоћ америчке администрације дошао на место надређеног у страдалној епархији рашко – призренској, чини све како би разорио срж српског националног бића убијајући сваку нит која нас везује за Свето Косово и Метохију.

Осим што носиоцу епископског чина не приличи да се ноћу “вуцара” по рок-концертима испијајући па још и промовишући пиво за које је изградио производни погон у једној од српских светиња која је тако постала прва “православна” пивара на Балкану, овај чин је још мрскији тиме што је почињен прве недеље Богородичиног поста!Правило за овај пост које Православна Црква прописује налаже да се он проводи у тиховању и уздржању од прекомерног јела и пића те се конзумира искључиво храна припремљена на води и без састојака животињског порекла а од пића никакав алкохол не долази у обзир.

Правило за прву недељу Богородичиног поста са означеним даном када је Теодосије испијао пиво на рок – концерту.

Наравно током поста подразумева се уздржање од непримереног понашања а посете рок фестивалима се не узимају као прикладне чак ни ван постова.

Медији не преносе слику са Косова и Метохије из манастира који су заустели, не говори се о томе да је у храмовима све мање верног народа који је видео да свештенство ни у траговима није забринуто за своју паству и духовно стање већ их искључиво интересује материјално. Свештеници и монаси се баве политиком и то оном у корист шиптарских сепаратиста и повлађују српским властодршцима који чине издају Косова и Метохије. Манастире данас Срби посећују у оквиру радне обавезе. Аутобусе који их одвозе плаћају општине а директори раднике телефоном позивају да се окупе на договорено место како би напунили светиње за потребе камера које ће тако пренети лажну слику о стању у Епархији рашко – призренској. Многи од присутних на Литургије долазе по први пут у животу!

Ако се ко и пита због чега је то тако, нека погледа видео у коме се у току поста испија пиво док у позадини трештe рок – музика и псовке:

Већ смо раније објавили писмо верника из Косовског Поморавља који је писао о животу и раду теодосијевог заменика: